文豪之家
說到魯迅先生，我的確是感到慚愧的，只知先生大名不凡，竟未曾全然閱完先生的任一本書，無論《吶喊》、《彷徨》或者《野草》，就是人盡皆知的《朝花夕拾》也只因了《從百草園到三味書屋》這一名篇而粗粗看過，中學課本關于《孔乙己》的印象也只停留在那一句戲謔的申辯：竊書不算偷。今人反倒將孔老夫子與黃酒茴香豆聯(lián)系起來，作為咸亨酒店的代言人。
于是寫這篇文章于我是沒有底氣的，我對先生是不熟悉的，甚至可以說是不理解的，關于上個世紀的風風雨雨也只得三言兩語，自然是不好對先生評頭論足的。只因近日游覽了魯迅故居，目有所見，心有所感，說實話去到全國大部分景點看到的絕不會是原汁原味的過去，不要說涌動的人潮，更不必提亂花迷眼的商業(yè)點，單單那故居宅院都是后來重建的，只圖三分像，不求七分真，歲月沉淀下來的悠長韻味也無幾分。比起我曾去過的周莊沈家府第，魯迅故居還算是比較未失真的所在，也許年代不遠保留的更完整一些吧，江南水鄉(xiāng)特有的儒學之風物猶存，廳堂屋舍簡樸而不失歷史的厚重感，那末我就穿越人潮人海，走進魯迅的故鄉(xiāng)，走入一代文豪的童年時代，認識從一個江南大戶人家走出來的有著民族脊梁稱號的文人人生的最初。
魯迅的祖父周福清官至翰林院士，也是家族中最顯赫的人物，官位最高，周家當時算是會稽城里很大的名門望族，可以想見少年時的魯迅是生活在衣食無憂、車馬迎送的美好時代里的。還是從先生那篇百草園里可以看出他的童年是很舒適與閑散的，可以在草叢中嬉戲，拔何首烏、捉斑蝥、看云雀忽然從草叢間直竄入云間去了，冬天，在雪地里捕捉鳥兒，會感嘆大多是麻雀，不及閏土他爹，少年的心性表露無遺……無奈天有不測風云，祖父位居高位自然會有人覬覦以及中傷誹謗，1893年即魯迅入三味書屋就讀次年因牽涉科舉舞弊案被革職下獄，自此家道中落，族內人心離亂，各自分家，不久父親周伯宜抱病離世，更是雪上加霜。
還是回到上私塾也就是在三味書屋的那段時間吧，至少可以安心求學，不問雜事，恩師壽鏡吾先生是一位學問淵博的宿儒，一生厭惡功名，自考中秀才后便不再應試，終身以坐館授徒為業(yè)，魯迅后來稱贊他為“本城中極方正，質樸，博學的人”。由此可見，他對少年魯迅是影響很深的。我站在三味書屋門口向里張望，只見不大的廳堂正中擺著一張方桌，一把木椅，這大概就是壽老先生的講案吧，正中墻上掛著一幅梅鹿圖，當年魯迅他們就是在這幅圖下行過拜師禮，開始啟蒙解惑，學修身、齊家、平天下之道的。屋子兩旁放著的四張書桌就是他們的座位了，魯迅的書桌原來是靠近門口的，因大家經(jīng)常進出影響到他學習就搬到里面靠墻角的地方。我閉起眼睛遙想當年這里的情景：在朗朗書聲里一位老先生背著手踱著方步，不時跟著搖頭晃腦或者頻頻點頭，一個個孩童的臉上寫著專注與虔誠，特別是那個坐在角落里的小書生更是顯得特別認真。
亂世自不能偏安一隅，自家道調敝，注定少年魯迅漂泊無定的生涯，先后求學南京水師學堂以及江南陸師學堂，直至留學日本，棄文從醫(yī)是因為中醫(yī)不能救回其父，不能挽回家族頹式，寄望于西醫(yī)。后來棄醫(yī)復執(zhí)筆，又因著“救國救民須先救思想”，希望用文學改造中國人的“國民劣根性”。先生從小小水城走向了世界，走向了為民族復興，為喚醒民眾自強做一個頑強斗士的不歸路，他先后居住在北京面對著封建軍閥統(tǒng)治下的黑暗，還有廣州、廈門等地以及最后定居上海，結識各方人士，從而影響了一大批愛國的近代文人。真正的文豪心里不止有著物理上的小家，他還胸懷著家國天下，有著一個沒有紛爭沒有仇恨人人平等的大家。
關于魯迅先生要講的很多，但我又不敢妄自菲薄，不敢談論太多，也寄望于以后能多讀先生的書，真正領略那句名言：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的真諦，像先生一樣有骨氣地活著。
葉根堅
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